雕塑作為重要的環(huán)境藝術(shù)之一,越來(lái)越被人們廣泛地使用。尤其在現(xiàn)代各大城市公園里，并不像以往那樣只有鳥(niǎo)語(yǔ)花香、小橋流水、假山石凳幾個(gè)要素就成為公園了?，F(xiàn)代的城市公園不僅是人們休憩的好去處,而且是體現(xiàn)城市文化的一個(gè)象征。
雕塑作為構(gòu)成人類(lèi)精神寄托和文化審美的藝術(shù)，它是生長(zhǎng)在城市，人的社會(huì)生活和個(gè)體生活經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上的有機(jī)體，首當(dāng)其沖成為現(xiàn)代城市公園里的主角。但城市雕塑不能只被視為裝飾品和點(diǎn)綴品，它是在特定環(huán)境中被創(chuàng)造出來(lái)的具有藝術(shù)魅力的視覺(jué)藝術(shù)。塑造思想性和藝術(shù)性兼?zhèn)涞某鞘泄珗@雕塑，絕非輕而易舉的事，雕塑工作者們除需要辛苦構(gòu)思，潛心創(chuàng)作之外，還需要考慮它與周邊環(huán)境的密切配合，才能創(chuàng)造出有意境的作品。
雕塑是一種藝術(shù)品，雕塑行業(yè)在材質(zhì)上也是要求比較高的，在以前我們見(jiàn)過(guò)的雕塑基本上都是石雕，石雕的制作比較困難，因此也運(yùn)用的比較少，現(xiàn)今開(kāi)始盛行的城市景觀雕塑也可以稱(chēng)之為玻璃鋼雕塑，它的制作工藝就比較容易且塑造性強(qiáng)，城市景觀雕塑的盛行是有著它非凡意義的。
玻璃鋼雕塑運(yùn)用到城市景觀雕塑后，使得信息的傳承又多了一種方式，而這種方式是以一種較為直觀的形式，讓人們可以通過(guò)視覺(jué)來(lái)感受不同時(shí)期的歷史文化，讓人們對(duì)以往發(fā)生的一些重要事件產(chǎn)生持續(xù)的影響，可以起到很好的傳承與紀(jì)念作用。
同時(shí)可以傳承精神文化。每個(gè)民族都有自己不同的民族精神與文化，每個(gè)城市也是如此。玻璃鋼雕塑的景觀已然成為了城市精神文化的重要組成部分，這是很多其他藝術(shù)形式難以取代的，它可以很好的體現(xiàn)一個(gè)城市的文化品位和精神風(fēng)貌，一個(gè)好的城市景觀雕塑往往有可能成為一個(gè)城市、一個(gè)地區(qū)，乃至整個(gè)民族的重要標(biāo)志。
銅雕塑的制作工藝歷經(jīng)人類(lèi)歷史千年，在不斷的演變成長(zhǎng)中，發(fā)展至今，現(xiàn)代銅雕塑廠家以精湛而先進(jìn)的工藝，塑造著五彩繽紛的人物銅雕塑、動(dòng)物銅雕塑、抽象銅雕塑、銅浮雕、銅佛像等等，其造型或是緊隨現(xiàn)代潮流，或是透露著古代氣息，表達(dá)著深刻的內(nèi)涵。其中具有仿古特征的銅雕塑占據(jù)了很大比例，那么有哪些主要分類(lèi)？
仿古銅雕塑通常指的是通過(guò)銅雕工藝鑄造出來(lái)的雕塑產(chǎn)品，主要包括仿古人物銅雕塑、仿古動(dòng)物銅雕塑、仿古建筑物雕塑以及仿古銅雕工藝品等，仿古銅雕塑的蕞大特點(diǎn)就是表現(xiàn)出古代的文化氣息。比如仿古人物銅雕塑，主要指的是古代的歷史人物，一些為人們所皆知、充滿(mǎn)傳奇色彩的人物形象，如關(guān)公銅雕塑、劉備銅雕塑、張飛銅雕塑等，其設(shè)置主要為了表達(dá)地區(qū)的歷史文化，也或是某種象征意義；而一些仿古動(dòng)物銅雕塑，主要體現(xiàn)在銅雕龍、銅雕麒麟、銅雕貔貅等，并不真實(shí)存在或是現(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)沒(méi)有的；還有一些仿古銅雕建筑、銅雕工藝品，比如銅鼎、銅鐘、銅香爐等，飽含著歷史文化色彩。
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